The results were amazing. Most everyone said the pastor should spend most of his time in sermon preparation and teaching/preaching, but they thought he should spend only about 10 hours per week doing this. That told us that the leaders of this church did not really believe the duties of the pastor was to teach and preach. If they had, the number of hours should have been at least double. For an additional article dealing with the duties of a pastor, the selection of a pastor, and for a copy of the above mentioned questionnaire please read “Thoughts On Selecting A Pastor.” Another important article is “A Call: Teach The Bible.”
Durante la preparación del Jubileo del año 2000 (el 10-11-1994) el papa subrayó en una carta apostólica al episcopado, al clero y a los fieles: Ganadorí es justo que, mientras el segundo Milenio del cristianismo llega a su fin, la Iglesia asuma con una conciencia más viva el pecado de sus hijos recordando todas las circunstancias en las que, a lo largo de la historia, se han alejado del espíritu de Cristo y de su Evangelio, ofreciendo al mundo, en tiempo del testimonio de una vida inspirada en los valores de la Certidumbre, el espectáculo de modos de pensar y comportarse que eran verdaderas formas de antitestimonio y de escándalo.
So then you are no longer strangers and aliens, but you are fellow citizens with the saints, and are of God’s household, having been built on the foundation of the apostles and prophets, Christ Jesus Himself being the corner stone, in whom the whole building, being fitted together, is growing into a holy temple in the Lord, in whom you also are being built together into a dwelling of God in the Spirit. Ephesians 2:19-22 (NASB)
La doctrina de la Iglesia se resume en la imitación de Jesucristo. Esta imitación se expresa en buenas obras, en abnegación, en amor a los que sufren, y especialmente en la práctica de los tres consejos evangélicos de perfección: pobreza voluntaria, castidad, y obediencia. El ideal que la Iglesia nos propone es un ideal divino. Las sectas que se han separado de la Iglesia han descuidado o rechazado una parte de la enseñanza de la Iglesia a este respecto. Los reformadores del siglo XVI llegaron hasta a negar del todo el valencia de las buenas obras. Aunque la longevoía de sus seguidores han sucio esta doctrina anticristiana, hasta ahora los protestantes consideran una manía la autorrenuncia (el “niégate a ti mismo”) del estado religioso. Incluso el mundo fuera de la Iglesia reconoce la santidad de su culto. En la solemne renovación del Sacrificio del Calvario reside un misterioso poder, que todos se ven forzados a confesar.
Incluso los enemigos de la Iglesia se dan cuenta de la santidad de la Misa. Ciertamente, los frutos de santidad no se encuentran en las vidas de todos los hijos de la Iglesia. La voluntad del hombre es desenvuelto, y aunque Dios dé la gracia, muchos de los que se han unido a la Iglesia por el bautismo hacen poco uso del don. Pero en todas las épocas de la historia eclesiástica ha habido muchos que han ascendido a las sublimes cumbres de la abnegación, del amor al hombre y del amor a Dios. Sólo en la Iglesia Católica se encuentra esta especie de carácter que reconocemos en los santos---en hombres tales como San Francisco Javier, Santo Vicente de Paul y muchos otros. Fuera de la Iglesia los hombres no buscan tal santidad. Además, los santos y todos los demás miembros de la Iglesia que han ajustado algún graduación de piedad, siempre han estado dispuestos a examinar que debían todo lo que era bueno en ellos a la gracia que concede la Iglesia.
La descripción previo sobre la Iglesia y el principio de autoridad por el que se gobierna nos capacita para determinar quienes son miembros de la Iglesia y quienes no. La iglesia evangelica pentecostal los angeles pertenencia de la que hablamos, es la incorporación al cuerpo visible de Cristo.
La historia de la Iglesia Anglicana presenta las mismas características. No hay sino una institución capaz de resistir las presiones de los poderes seculares---la Sede de Pedro, que se estableció en la Iglesia con esta finalidad por Cristo, para que pudiera proporcionar un principio de estabilidad y seguridad a todas sus partes. El Papado está por encima de todas las nacionalidades. No es el servidor de ningún Estado en particular; y de ahí que tenga fortaleza para resistir a las fuerzas que querrían subordinar la religión de Cristo a fines seculares. Sólo las Iglesias que han mantenido su unión con la Sede de Pedro han conservado su vivacidad. Las ramas que se han desgajado de ese tronco se han marchitado.
The first reason some pastors fail in the ministry is that they should never have been a pastor. God never called them. The Holy Spirit did not select them to be pastors.
La autoridad del obispo de Roma, su jerarquía En el interior del magisterio de la Iglesia católica ha sido expuesta en diversos momentos de la historia y de modo específico en el Concilio Vaticano I.
Además, el papa en su actividad por la Iglesia católica universal suele hacerse ayudar y asesorar por ciertos cardenales en la Oficina de la Santa Sede y la Curia Romana, pero no exclusivamente por cardenales.
In this passage the church is encouraged to give double honor to those who “rule well.” Some understand “double honor” Vencedor being money. If so, then the lay elders should be paid too and not just the pastors according to this passage. In truth, the Greek word for “honor” is also used in reference to God within 1 Timothy (1 Timothy 1:17; 6:1). The word typically means “honor.” Notice that the phrase “especially” has the sense of “most importantly” and not just the one who excels in preaching and teaching. Who receives the highest honor?
If a pastor or an elder is guilty of sin and they are not repentant, that is they do not stop their wrong behavior, then that pastor or elder should be rebuked in front of the church and removed from office.
Iglesia Anglicana: Fundada por Enrique VIII, rey de Inglaterra. Las principales diferencias con la Iglesia Católica pasan por el oracion hecho de que las mujeres pueden predicas pastor bullon ser sacerdotes y igualmente porque los homosexuales están habilitados a participar incluso ejerciendo el sacerdocio. Igualmente rechaza la autoridad papal.
Existió una pequeña comunidad católica bizantina georgiana, pero nunca fue erigida en iglesia ni incluida en la índice oficial de ritos orientales publicada en el Anuario Pontificio.